موطنه الأصلي أسترالي وينمو حتى ارتفاع 100 متر جذعه مستقيم ذو قشرة ملساء رمادية خشبه أحمر اللون، الأوراق مسطحة لماعة متدلية لها أعناق وذنبيات، أما الأزهار فبيضاء الثمار على شكل كبسولة
الحرمل نبات معروف يرتفع ثلث درع ويفرع كثيرا وله ورق كورق الصفصاف وزهره أبيض يخلف ظروفا مستديرة مثلثة داخلها بزر أسود كالخردل سريع التفرك ثقيل الرائحة
يستخدم الحرمل منذ القدم وله عدة استعمالات حيث يزيل الصداع والفالج واللقوة والمغص والإعياء واليرقان ويحسن الألوان ويزيل الترهل والتهيج شربا وطلاء كما يستعمل في إدرار اللبن عند النساء وتقوية الناحية الجنسية عند الرجال كما أن بذور النبات قاتلة للكائنات الحية الدقيقة وثؤتر في الديدان الشريطية كما أنه ملين ينشط الجهاز العصبي ويمكن استخدام ورق الحرمل على نطاق واسع لعلاج السكري
معجون الحرمل إذا دق وطبخ في الزيت ثم تم تناوله في الفطور لمدة بمقدار الجوزة مدة سبعة أيام على الريق يشفي من الأمراض التالية
وجع الركبة والساقين
وجع اليدين والرجلين
وجع البواسير
نفخ البطن
يستخدم الحرمل خارجيا على شكل منقوع في ماء مغلى ويغرر به في حالات الالتهاب للحلق والحنجرة
نظمت اللجنة التحضيرية لتأسيس الجامعة الملكية المغربية لرياضة الطايبو نهاية كأس العرش بمدينة فاس يوم1 غشت الجاري بمشاركة 12 نادي مثلت مدن تازة تاونات ازرو خنيفرة الحاجب مكناس ميدلت صفرو الرشيدية الناظور الدار البيضاء وفاس، واهم ماميز هلته التظاهرة الوطنية مو الأداء المتميز لأندية تنتمي لمدن صغرى ومتوسطة وهو مايشكل رغبة ممارسي هذا النوع الرياضي في تفجير طاقتهم الابداعية
يذكر الاعلامي محمد ذو الرشاد في كرسي اعتراف جريدة المساء المنشور ضمن واحة الصيف أنه بكى ذات مرة وهو يغطي زيارة ملكية لقلعة مكونة حيث أثناء زيارة ملكية قام بها الراحل الحسن الثاني إلى قصر السوق أنذاك والتي أطلق عليها في ذلك التاريخ 1982 اسم الراشيدية ومازالت تحمل هذا الاسم، ومن جملة الأنشطة الملكية أنذاك صلاة الجمعة في اكبر مسجد بقلعة مكونة وذكر ببساطة وطيبوبة أهل قلعة مكونة أما الحدث الذي دفع بالاعلامي الى البكاء هو تعامل المسؤولون عن البروتوكول الذين منعوا مواطنين بسطاء من دخول المسجد بسبب هندامهم، لذلك فقد ثأتر لهذا المشهد وبكى مؤكدا أن الملك لم يكن يعلم بما يجري، ولا أعتقد أنه كان سيسمح بمثل ذلك التصرف.
الثانوية التأهيلية بأرفود تعتبر الوحيدة في المنطقة، وتحتضن تلاميذ الجماعة الحضرية لأرفود (30 ألف مواطن) بالاضافة إلى الجماعة القروية لعرب الصباح زيز قرابة (30 ألف مواطن) عدد هائل بالنسبة لثانوية واحدة في الوقت الذي تنادي فيه الوزارة بمحاربة الهدر المدرسي، كما أن المستشفى الوحيد بالمنطقة ليس أكثر حظا من الثانوية فانعدام التجهيزات الأساسية يفرض على المواطنين قطع مسافة 70 كلم في اتجاه الرشيدية أو 400 كلم في اتجاه مكناس، امور وجب الالتفات لها من قبل المعنيين
شكل موضوع "منتوجات المناطق الجبلية:رهان للتنمية المحلية" محور يوم دراسي نظم يوم السبت 24 يوليوز2010 بالريش اقليم ميدلت، بمناسبة الدورة الأولى للمهرجان الثقافي للمدينة الذي انعقد خلال شهر يوليوز الجاري.
وتوزع هذا اليوم الدراسي الذي خصص لمادة العسل على جزأين تمحور أولهما (صباحا) حول مؤهلات المنطقة فيما يخص نباتات العسل، فيما تناول ثانيهما (بعد الزوال) موضوع التنظيم المهني للفاعلين المحليين.
ومكن هذا اللقاء الذي أشرف عليه مختص في التنوع الاحيائي في المجال المتوسطي مربيي النحل من مناقشة الوسائل الكفيلة بتمكينهم من تحسين إنتاجهم وكذا تسويقه في أحسن الظروف.
وخلال هذا اليوم الدراسي الذي نظم بشراكة مع منظمة "يوكوديب" غير الحكومية الايطالية استعرضت حوالي 15 جمعية وتعاونية هذا المنتوج المحلي الطبيعي.
كما مكن هذا اليوم من مناقشة مواضيع ذات صلة بتثمين الخبرات المحلية قصد الحفاظ على التنوع الاحيائي بالمناطق الجبلية، وتثمين المنتوجات المحلية والسياحة القروية، والنحل الأصفر بالمغرب، والتنوع الاحيائي بالمناطق الجبلية: تراث شفهي غير مادي، واهتم الجزء المتعلق باحترافية مربيي النحل بمساطر احداث المقاولات الصغرى في المناطق الجبلية، وطرق إحداث وتدبير تعاونيات، وكذا تجربة التبادل المهني بين المغرب وايطاليا والاقتصاد الاجتماعي والتضامني.
وستظل الأروقة مفتوحة طيلة يوم الاصنين الذي يصادف يوم السوق الأسبوعي بمدينة الريش قصد تشجيع الزوار على اقتناء هذا المنتوج المغذي والعلاجي.
ونظم المنظمون على هامش الدورة الأولىى لمهرجان الريش يوم الأحد الماضي مسيرة في اتجاه زاوية سيدي حمزة قصد اكتشاف نباتات العسل بالمنطقة، وزيارة مناحل وكذا مغارة تطاوين وتازروفت المسماة "قرية الألف شاعر" حيث تم تنظيم لقاء للنساء العضوات في تعاونية محلية
بمقتضى الظهير الشريف رقم 98/09/1 المنشور بالجريدة الرسمية بالعدد 5828 تم تعيين اعضاء المجالس العلمية المحلية ، وبخصوص المجلس العلمي المحلي بالرشيدية فقد نصت المادة 26 منه على انه يعين السادة والسيدة التالية أسماؤهم أعضاء في المجلس العلمي المحلي بإقليم الرشيدية:
يعتزم سكان قصر كاوز مدغرة الرشيدية إحياء صدقة مولاي عمرو بن الحسن ليلة الجمعة المقبلة وهي ليلة قرأنية دأب أهل كاوز على تنظيمها كل سنة بعد انتهاء موسم الحصاد،ترحما على أجدادهم حيث تحمل هذه الليلة اسم أحد اجدادهم مولاي عمرو بن الحسن، وهي ليلة قرأنية تنظم بوسط القصر تتلى فيها أيات القرأن الكريم والأمداح النبوية والدعاء الصالح للسلف والخلف ، ليلة لصلة الرحم يلتقي فيها الساكنة وسكان القصور المجاورة لكاوز بالاضافة الى المنحذرين من قصر كاوز الذين يفدون على القرية لإحياء هذه الليلة المباركة التي يتخللها تناول وجبة العشاء وشرب كؤوس من الشاي، وذلك تصدقا على الأجداد واحياءا لقيم التضامن والتشارك والاخاء.
تستمر معاناة الفيلالينن القاطنين بتطوان حيث لا توجد حافلة بل خط رابط بين تطوان ومنطقة تافيلالت، حيث يظطر هؤلاء إلى التوجه لطنجة ومن تم امتطاء الحافلة في اتجاه الرشيدية والريصاني فمتى يلتفت مسؤولة وزارة النقل لمعاناة هؤلاء؟ فمتى سيتم انشاء خط رابط بين تطوان وتافيلالت
- في عام 1957، وقع تمرد عدي وبيهي عامل إقليم قصر السوق(الرشيدية حاليا). ماهي حقيقة وأسباب هذا التمرد؟
- عدي وبيهي كان ينتمي إلى النزعة القبلية والعالم القروي قبل كل شئ ولم تكن له ثقافة. والتمرد الذي قام به على الحكومة أثار غضب حزب الاستقلال عليه، زيادة على كونه لم يكن يسمح لأعضاء هذا الحزب بالقيام بأنشطة حزبية في عمالته، فعزل من منصبه وحكم عليه بالسجن ثم الاعدام. لكنه طور معارضته للحكومة وقفز منها إلى التورط في حركة تمرد غير شرعية لم يحسب لعواقبها، مما لم يسع القصر الملكي معه سوى عزله من منصبه واعتقاله وتقديمه للمحاكمة أمام القضاء.
- ما حقيقة ما قيل من أن عدي وبيهي كانت لديه رغبة في إقامة جمهورية أمازيغية في المغرب؟
- هذا غير صحيح، إن الملكية في المغرب لم تكن في وقت من الأوقات موضوع نزاع أو خلاف بين المغاربة. كان المغاربة على اختلاف نزعاتهم يرون في النظام الملكي رابطة توحيد المغرب ورمز الشرعية التاريخية وازدادت الملكية شعبية بعد ثورة الملك والشعب وعودة السلطان ألى عرشه حاملا الاستقلال والحرية.
وكان وبيهي معروفا بولائه للعرش وتعلقه بشخص الملك. وكان الأمر كذلك فيما يخص البطل المجاهد عبد الكريم الخطابي حينما كان يكافح الاستعمار الفرنسي والاسباني في منتصف العشرينات من القرن الماضي.
-بصرف النظر عن الاتفاق مع افكار عدي وبيهي أو الاختلاف معها، هل تعتقد أن وبيهي كان شاعرا بما يفعله أم أنه كان مجرد صنيعة مدفوعة من جهات معينة؟
- أنا لم أتعرف عليه قط، وإن كانت له اتصالات مع بعض قادة حزب الشورى والاستقلال.أعتقد أنه كان يمثل التفكير القبلي المتحجر، ولم يتأقلم مع عهد تنظيم الحكم وكانت له غريزة التعلق بالسلطة. وهي التي دفعته إلى الجرأة على التمرد على الحكومة بأساليب مخالفة للقانون وغير مقبولة في النظام العصري. وعندما كان يقال إن حزب الاستقلال يريد أن يستأثر بالحكم والسلطة ويكون الولاة والوزراء منه وحده، كان ذلك يثير لدى بعض رجال السلطة وخاصة رجال القبائل حزازات أو مخاوف كانت تدفعهم إلى مناهضة الحكومة. وعدي وبيهي أبعد في المعارضة إلى حد الخروج على القانون.
- ماهو دور ولي العهد أنذاك في إخماد تمرد عدي وبيهي
- قام ولي العهد بدوره بوصفه المكلف بالدفاع الوطني والساهر على أمن البلاد بإذن والده. بمعنى أنه قام بما كانت تلقيه عليه المسؤولية من أعباء ببالغ الحزم ومنتهى الصرامة. وبالفعل نجح في اخماد الاضطرابات ولا أظن أنه كان يؤمن بأنها ثورات ضد والده. بل كان يؤمن بأنه لايمكن أن يجتمع في سياق واحد بين منطق مسؤولية الملك وبين منطق الثورة والاخلال بالاستقرار. وبطبيعة الحال كان منطقيا أن يناهض من يدخلون في صراع مع الحكومة والتي تستمد شرعيتها من ثقة والده الملك.
- وما مدى تأثير الحسن اليوسي على عدي وبيهي للقيام بتمرده؟
اليوسي كان في أول الأمر متضامنا معه ورفض المساس به وعزله من منصبه وإلقاء القبض عليه، وكان يشغل منصب وزير التاج، وهما معا كانا ينتميان الى ثقافة واحدة ولم يكن اليوسي ليقبل أن تمس البادية في شخص أحد ولاتها وقادتها. وكان يرى نفسه جليفا موضوعيا لقادة العالم القروي التاريخيين ومن بينهم عدي وبيهي، لكن اليوسي عندما لاحظ أن وبيهي تجاوز حدود المعارضة، تبرأ منه بعد أن اتصل به هو والشيخ محمد بن العربي العلوي وزير التاج أيضا في مدينة ميدلت.
-في سنة 1959 حكم بالاعدام على وبيهي بيد أنه مات مسموما في زنزانته.فمن هي في نظركم الجهة التي كانت وراء قتله؟
- بكل موضوعية لا أستطيع ان أرد على سؤالك فأنا أجهل كل شئ عن ظروف وفاته، على كل حال لقد عقدت وفاته الأمور ، قد يكون الرجل مات موتا طبيعيا، اذ ربما لم يتحمل الاهانة التي تعرض لها.
