لماذا جل الحافلات المؤمنة للنقل بين إقليم الرشيدية وباقي جهات المملكة مهترئة وقديمة لاتصلح لركوب الإنس دون باقي الجهات التي تنعم بوسائل نقل مريحة سؤال يتردد دائما بين أفواه المسافرين بالمحطة الطرقية بالرشيدية، فما السبب ياترى يكون سبب حرمان هذه المنطقة البعيدة من حافلات للنقل بين المدن تستجيب لمعايير السلامة والأمان والراحة خاصة أن المنطقة بعيدة وما يتطلب ذلك من توفر وسائل الراحة في السفر لتخفيف متاعب المسافرين، وليس هذا فحسب بل إنه في زمن المدونة السويسرية للنقل لازالت حافلات النقل بين المدن المنطلقة من مدينة الرشيدية تقل عدد كبير من الراكبين قد يفوق العدد المرخص بنقلهم إلى أكثر من ضعف حيث أن الواقفين في الممر أكبر من عدد الجالسين على المقاعد بل يستعان أحيانا بمقاعد بلاستيكية يتم توزيعها على الواقفين كل هذا يخلق الفوضى والنزاعات بين الراكبين حيث تتحول الحافلة إلى حمام بلدي دون صابون خصوصا في فصل الصيف فمتى يتحرك رجال الطريف لفرض وتطبيق القانون احتراما لكرامة الإنسان المغربي وحقه في التنقل عبر وسائل تراعي السلامة والراحة في هذه البقاع المهمشة
ارتأت أغلبية المجلس البلدي المصباحية هذه الأيام لأن تخفت من بريق مصابيح شارع مولاي علي الشريف الذي تزهو جنباته بالأنوار ليلا، بفضل الانارة العمومية الموجودة به أصلا، وأن تنقص وتسرق بريقه وأنواره ولو على حساب الساكنة التي لا يحلو لها التجوال والمكوث والاسترخاء إلا بجوانبه وساحاته الخضراء في فصل الصيف على وجه الخصوص و ل"تنغيص" هذا المقام العام عليهم، وجعله حديث السكان بالرشيدية قامت في إطار مايسمى ب تأهيل المدينة باستبدال الأعمدة الكهربائية (الزاهية) بأعمدة أقل زهوا وجمالا، بل وأقل نورا وبريقا مما ألفته ساكنة الرشيدية منذ أكثر من عقد من الزمن.
"كون خلاو هدوك الأعمدة لولين، كان أحسن من هادو الجدادن هادوك ضاويين أحسن بزاف من هادو" يصرح للجريدة رئيس ودادية سكنية مصيفا:" كان عليهم يصبغوا هادوك الأعمدة ويوليو جداد، بلا مايضيعوا لفلوس فهاذ الخشب العيان"
هذا التحول دفع بالساكنة إلى أن تصاب بخيبة أمل من مجلسهم وهم نفس الأعضاء الذين كانوا يعيبون المجلس السابق على تبذير الأموال هاهم اليوم أكثر تبذيران وأقل اهتماما بجمالية المدينة، هذه المدينة التي خفت نور شارعها الرئيسي الذي يعد في الواجهة، وأصبح مزينا بأعمدة كهربائية جديدة لكن لاتضئ إلا نفسها.
ترى ماذا سيكون مأل الأعمدة الكهربائية القديمة التي مازالت في أحسن حال والتي يبلغ عددها أكثر من مائة عمود، في الوقت الذي مازالت شوارع وأحياء وأزقة من دون إنارة عمومية.
سؤال طرحه علي أحد المسافرين الراكبين جانبي في الحافلة التي كانت تقلنا من أكادير إلى الرشيدية، لقد فاجأني جاري الراكب بهذا السؤال الذي لم أجد له إجابة شافية لذا قررت أن أعيد طرحه على مجموعة من الأصدقاء أبناء بلدتي المقيمين خارجها والذي يهمهم الأمر أكثر لمعرفة وجهة نظرهم وهكذا كان ، حيث بادرت بالسؤال عمر رجل أعمال فأجاب قائلا" وماذا تقدم لي الرشيدية من امتيازات للاستثمار بها فكل المشاريع مرشحة للفشل نظرا لعدة أسباب من بينها صعف القدرة الشرائية للساكنة وغياب ثقافة الاستهلاك مقابل تقافة الإدخار" أما عزيز مسثتمر فلايتفق تماما مع عمر لكنه يقول "إن البلاد ينجح فيها البراني عكس أبناء البلاد وها انت ترى كيف تمنح الادارات العمومية ومنها البلدية المشاريع لمقاولات من خارج المدينة" وإذا كان كل من عمر وعزيز قد حسما المسألة من منطق الربح والخسارة باعتبارهما رجال أعمال فإن عبد الله حرفي قد أبدى حنينه إلى بلدته وعائلته ورفاقه مؤكدا انه لايكره أن يرجع من اليوم الى الرشيدية لكن حسبه دائما الأرزاق تحكم وبلد الانسان حيث قدر له رزقه والحمد لله المغرب بلد واحد ، أما المهدي إطار بإدارة عمومية فإن ارتباطه بالرشيدية محصور في الزيارات العائلية خلال المناسبات الاجتماعية والأعياد الدينية مفضلا الاستقرار بإحدى المدن الكبرى حيث فرص الترقي الاجتماعي متاحة لأنه دائما حسب رأي المهدي لامستقبل للرشيدية بالمقارنة مع المدن الكبرى فهو إذا قرر الرجوع الى الرشيدية فإنه سيظلم أبنائه وقد يضمر مستقبلهم حيث الرشيدية تفتقر للمدارس الكبرى والمهاهد العليا والمستشفيات والمصحات المتخصصة .
هذه مجرد أراء لأشخاص من الرشيدية قد نتفق معهم وقد نختلف معهم لكن على كل حال إنها رائجة بين صفوف أبناء الرشيدية فما رأيكم؟
تدعوكم الرابطة الملكية المغربية فرع الراشدية أرفود و الريصاني و النواحي إلى الانخراط في صفوفها على الفيسبوك و هده بعض الخطوط العريضة للرابطة و أهدافها
نحن مغاربة شباب من كلّ الأطياف , و من كلّ مناطق المغرب, و من الجاليّات المغربيّة بالخارج , نرفض عن وعي و بعد تحقّق يقين علمي و عملي لدينا الكلام باسمنا من حركات لانعرف من أعطاها الحق للحديث باسم الشعب المغربي إنّنا كمغاربة متشبّتون بنظام البيعة الأميريّة,و الملكيّة السّلطانيّة, و الّتي يمكن تحديثها من دون إضعاف لإمارة المؤمنين, ولا إخلال أو زعزعة لهيبة الملك و سلطته و نقول بكلّ فخر :عاش الملك رمز و ضامن وحدة الأمّة المغربيّة... نحن مغاربة أحرار , و طنيّون رجالا و نساء,شباب ملكيّ, من كلّ ربوع المملكة الشّريفة,فهموا ما يدور حولهم , و فطنوا لما يحاك ضدّ و طنهم و تيقّنوا بأنّ الخلاص و الأمن و التّقدّم بذوره عندنا نعيد زرعها و نحمي نبتها, ولن يتأتّى لنا ذلك بالقفز فوق أشجار غيرنا لأننا حينها ساقطون لا محالة... همّنا هو حماية المجتمع المغربي من الأفكار الدّخيلة الملغومة الّتي صارت من شبه المسلّمات, حماية الملكيّة المغربيّة الأصيلة , و تحديثهما من الدّاخل,الدّعوة إلى إصلاح الفرد و المجتمع أخلاقيّا و تربويّا,تبعا للمنظومات الفكريّة المغربيّة الأصيلةو المساهمة في انبعاث التقدّم الشّامل انطلاقا من كلّ هذه الثّوابت... بإذن الله و هو سبحانه وليّ التوفيق و منه فشباب ما يسمى بحركة 20 فبراير لا تمثل إلا نفسها بل و ليس لها الحق في التحدث باسم الشباب المغربي و الله ولي التوفيق الله الوطن الملك عن المؤسسين للرابطة الملكية المغربية بالفيسبوك فرع الراشدية أرفود الريصاني و النواحي البريد الالكترونيRAM.tafilalet@groups.facebook.com رابط الرابطة على الفيسبوكhttp://www.facebook.com/home.php?sk=group_211665445515073&id=211895645492053¬if_t=like#!/home.php?sk=group_211665445515073
لايمكن لأي أحد أن ينكر الارتباط الوثيق بين كل من بلدية الرشيدية وجماعتي مدغرة والخنك في جميع النواحي ثقافية تاريخية اقتصادية...لذا فإن الحديث عن التنمية يجب أن يستحضر هذا العنصر بعين الاعتبار، فالسؤال المطروح لماذا لا يتم تأسيس نقابة جامعة بين الجماعات الثلاث للتنسيق والتشاور والتعاون ولمالا إعداد مخطط بيجماعتي للتنمية بالرشيدية الكبرى التي تضم كل من جماعتي مدغرة والخنك وبلدية الرشيدية ولكي نكون أكثر واقعية نعطي المثال بمشكل النقل فكيف يعقل أن تعلن بلدية الرشيدية عن طلبات عروض للتدبير المفوض للنقل بصفة منفردة دون التنسيق بينها والجماعات المجاورة المرتبطة بالمدينة ارتباطا عضويا وحصر خطوط النقل وفق دفتر التحملات بالمجال الحضري، هذا المشروع لن يلقى لا الإقبال ولا النجاح سواء لصاحب المشروع أو الساكنة وللجماعات الثلاث دون إدماج المجال القروي في هذا المشروع
قدمت الإذاعة الوطنية يوم الثلاتاء 8 مارس حلقة من برنامج زمن السياسة مباشرة من الرشيدية حيث استضاف الصافي الناصري معد ومقدم برنامج زمن السياسة كل من رئيس المجلس البلدي للرشيدية عبد الله هناوي والرئيس السابق للبلدية سيدي عمي مولاي الزهيد وعبد النبي تاعلوشت الكاتب العام لجمعية الألفية الثالتة لتنمية الفعل الجمعوي بالجنوب الشرقي لمناقشة التدبير المحلي من خلال المخطط الجماعي
تستمر الأشكال النضالية للمعطلين بالرشيديةوذلك أمام مقر عمالة الرشيدية وتتلخص مطالب المعطلين في التوظيف المباشر في أسلاك الوظيفة العمومية والتعويض عن سنوات الضياع عن البطالة وفتح تحقيقات في التوظيفات الزبونية والحزبية المشبوهة التي عرفتها عدة مصالح بالمنطقة ويرفض المعلين جميع الحلول البديلة عن التوظيف المباشر لأنها سبق تجريبها بالمنطقة وأبانت عن فشلها الذريع في حل أزمة البطالة بالرشيدية
كراسات تربوية موقع للتربية والتكوين المستمر يسعى إلى إشباع رغبات زواره الكرام من خلال تقديم أجود المواضيع التربوية والمستجدات المهمة , الكتب التربوية والتعليمية التي تساعد الأطر التربوية والمتعلمين على مواصلة ومواكبة المستجدات . والدعوة موجهة للجميع من أجل المشاركة معنا من أجلوغناء جميع أركان موقعنا التربوي التعليمي.الله يوفق الجميع كراسات تربوية www.korasat.com
تفعيلا لتوصيات المجلس الاقليمي الأخير وتنفيذا لتعليمات مفتش الحزب وتوجيهاته الهادفة الى النهوض بالعمل الحزبي والعمل على شحذ همم المناضلين انعقد بمنزل الأخ المستشار الجماعي كباعدي بأيت عتو بجماعة كرس تعلالين بالريش اجتماع تواصلي حضره عدد مهم من المناضلين وقد كان مناسبة لتجديد روابط الأخوة فيما بينهم بالالتفاف حول مبادئ الحزب وفرصة من أجل وضع تصور لعمل الحزب بالمنطقة
وقد كان هذا الاجتماع ناجحا بامتياز حيث كان تصور الجميع موجه نحو المستقبل مع التأكيد على العمل الجماعي الجاد والمتواصل مع ضرورة تجاوز سلبيات الماضي كما جدد الجميع العزم على مواصلة النضال بتفاؤل كبير وبما يخدم المصلحة العامة للبلاد خصوصا بهذا الاقليم الجديد الذي حظي بالتقة المولوية كما كان هناك اجماع حول ضرورة التصدي للأحزاب المناوئة للديمقراطية والتي بدأ عبثها ينكشف ي
